التقرير البحثي للحديث #٣٢٣٬٧١١

المعجم الكبير

باب

أولاًنص الحديث

إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا

ثانياًأحكام العلماء (5)

يحيى بن سعيد بن فروخ:ما كلمت السري قط إلا مرة فسمعته يقول ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخمر بين خمسة فتركته
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:للسري غير ما ذكرت وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:للسري غير ما ذكرت وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أحاديث السري بن إسماعيل التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي وهو إلى الضعف أقربيرمز
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها وخاصة عن الشعبي وهو إلى الضعف أقرب

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

السري بن إسماعيلالبيهقي: . تفرد به السري بن إسماعيل وهو ضعيف
السري بن إسماعيلابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي - بعد أن روى له هذا الحديث وغيره - : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب
السري بن إسماعيلأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ، متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوائل
السري بن إسماعيلابن عدي: وقال ابن عدي : وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه عليها أحد ، خاصة عن الشعبي ، فإن أحاديثه عنه منكرات ، وهو إلى الضعف أقرب . قلت : وقال في ترجمة سيف بعد أن أورد له عن السري حديثا : لعل البلاء من السري
السري بن إسماعيلأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف متروك الحديث ، يجيء عن الشعبي بأوابد
السري بن إسماعيلالساجي: وقال الساجي : ضعيف جدا
السري بن إسماعيلالنسائي: وقال النسائي - فيما أخبرني العباس عنه - قال : السري بن إسماعيل ، كوفي متروك الحديث
السري بن إسماعيلالنسائي: وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
السري بن إسماعيلابن عدي: وللسري غير ما ذكرت ، وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها ، وخاصة عن الشعبي ؛ فإن أحاديثه عنه منكرات لا يرويها عن الشعبي غيره ، وهو إلى الضعف أقرب
السري بن إسماعيلابن حجر: وهو متروك الحديث
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات ، وكان صدوقا في نفسه ، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ، ويكتب بخط يشبه خط عبد الله ، ويرميه في داره بين كتبه فيتوهم عبد الله أنه خطه فيحدث به
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات ، وكان في نفسه صدوقا ، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ، ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه ، فيتوهم عبد الله أنه خطه فيحدث به .
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمأبو زرعة الرازي: وقال البرذعي : قلت لأبي زرعة : رأيت بمصر أحاديث لعثمان بن صالح عن ابن لهيعة ، يعني منكرة . فقال : لم يكن عثمان عندي ممن يكذب ، ولكن كان يسمع الحديث مع خالد بن نجيح ، وكان خالد إذا سمعوا من الشيخ أملى عليهم ما لم يسمعوا فبلوا به ، وبلي به أبو صالح أيضا في حديث زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب ، عن جابر ، ليس له أصل ، وإنما هو من خالد بن نجيح
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمأبو زرعة الرازي: وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن الجرجاني الوراق ، عن أبي الحسن أحمد بن الحسن القاضي : سمعت أحمد بن محمد بن سليمان التستري ، يقول : سألت أبا زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في " الفضائل " فقال : هذا حديث باطل ، كان خالد بن نجيح المصري وضعه ودلسه في كتاب الليث ، وكان خالد بن نجيح هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم ، وله غير هذا . قلت لأبي رزعة : فمن رواه عن ابن أبي مريم ؟ قال : هذا كذاب . قال التستري : وقد كان محمد بن الحارث العسكري حدثني به عن كاتب الليث وابن أبي مريم . قال الحاكم أبو عبد الله : فأقول رضي الله عن أبي زرعة لقد شفى في علة هذا الحديث وبين ما خفي علينا ، فكل ما أتي أبو صالح كان من أجل هذا الحديث ، فإذا وضعه غيره وكتبه في كتاب الليث ، كان المذنب فيه غير أبي صالح
عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلمالحاكم: وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، عن أبي بكر محمد بن أحمد بن الحسن الجرجاني الوراق ، عن أبي الحسن أحمد بن الحسن القاضي : سمعت أحمد بن محمد بن سليمان التستري ، يقول : سألت أبا زرعة الرازي عن حديث زهرة بن معبد ، عن سعيد بن المسيب ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في " الفضائل " فقال : هذا حديث باطل ، كان خالد بن نجيح المصري وضعه ودلسه في كتاب الليث ، وكان خالد بن نجيح هذا يضع في كتب الشيوخ ما لم يسمعوا ويدلس لهم ، وله غير هذا . قلت لأبي رزعة : فمن رواه عن ابن أبي مريم ؟ قال : هذا كذاب . قال التستري : وقد كان محمد بن الحارث العسكري حدثني به عن كاتب الليث وابن أبي مريم . قال الحاكم أبو عبد الله : فأقول رضي الله عن أبي زرعة لقد شفى في علة هذا الحديث وبين ما خفي علينا ، فكل ما أتي أبو صالح كان من أجل هذا الحديث ، فإذا وضعه غيره وكتبه في كتاب الليث ، كان المذنب فيه غير أبي صالح

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ عَن إِسرَائِيلَ نَحوَهُ وَرَوَى أَبُو حَيَّانَ التَّيمِيُّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

وَأَخبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ أَخبَرَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُوسَى قَالَ أَخبَرَنَا إِسرَائِيلُ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ المُهَاجِرِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا ، وَمِنَ التَّمْرِ خَمْرًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٣٬٧١١

الباب: باب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/323711

الحكم: يحيى بن سعيد بن فروخ: ما كلمت السري قط إلا مرة فسمعته يقول ثنا عامر سمعت النعمان بن بشير سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الخمر بين خمسة فتركته