مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى السَّاجِيُّ ثَنَا عِيسَى بنُ أَبِي حَربٍ الصَّفَّارُ ثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي بُكَيرٍ ثَن — المعجم الكبير
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةت 49هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقة ، ووهم من ذكر أن له صحبةت 73هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من الثانية ، ووهم من ذكر أن له صحبة
مدارإبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع(إبراهيم النخعي)
ثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيمت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة .ت 208هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارزكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الديلم بن باسل بن ضبة(الساجي)
ثقة فقيهت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة