عبيد بن نضلة ، وقيل : عبيد بن نضيلة

له رواية

الاسم المختصر: عبيد بن نضلة الخزاعي

الكنيةأبو معاوية
النسبالخزاعي ، الكوفي ، المقرئ ، الأزدي
تاريخ الوفاة73 هـ أو 74 هـ
بلد الوفاةالكوفة
الطبقةمن الثانية ، ووهم من ذكر أن له صحبة (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرثقة ، ووهم من ذكر أن له صحبة
الرتبة عند الذهبيوثقه النسائي
عدد الأحاديث٦٢
عدد الأسانيد٧٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (1%)خماسي (6%)سداسي (14%)سباعي (13%)8 رواة (39%)9 رواة (10%)10 رواة (14%)11 رواة (3%)
موضعه في السند
أول الإسناد (6%)ثاني الإسناد (90%)ثالث الإسناد (4%)
أشكال الاسم
بعبيد بن نضيلةزبيدعبيدعبيد بن نضلةعبيد بن نضلة أو قال نضيلةعبيد بن نضلة الخزاعيعبيد بن نضيلةعبيد بن نضيلة الخزاعي

ترجمة الراوي(10 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عبيد بن نضلة الخزاعي

الجزء 8 · الصفحة 168

6432 - عبيد بن نضلة الخزاعي تابعي شهير ، يكنى أبا معاوية ، روى عن ابن مسعود والمغيرة بن شعبة ، وسليمان بن صرد ، ومن التابعين عن علقمة ، ومسروق ، والسلماني ، وروى عنه إبراهيم النخعي ، وأشعث بن سليم ، وحمران بن أعين . قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان يقرئ أهل الكوفة ، وذكر ابن حزم أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يلقه ، وأخرج ابن أبي شيبة في مسنده من طريق القاسم بن مخيمرة ، عن عبيد بن نضلة أن الناس قالوا للنبي - صلى الله عليه وسلم - في عام مجاعة : سعر لنا . . . الحديث . قال العسكري : ليس يصح سماعه ، وأكثر ظني أنه مرسل ، وقد ذكره كذلك أبو نعيم ، وقال : مختلف في صحبته . ولم يذكر دلالة على صحبته سوى الحديث المرسل ، وأما إدراكه فصحيح ، وعدَّه علي بن المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود .

عبيد بن نَضْلة الخُزَاعي

الجزء 8 · الصفحة 378

6770 - عبيد بن نَضْلة الخُزَاعي . ذكره العسكري في الصحابة ، وقال : روى حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح له منه سماع . وقد زعم ابن قتيبة أن اسم أبي بَرْزَة الأسلمي عبيد بن نضلة ، وهو غلط ؛ وإنما هو نضلة بن عبيد .

تهذيب الكمال▼

عبيد بن نضيلة الخزاعي ، أبو معاوية الكوفي

الجزء 19 · الصفحة 239

3741 - م 4 : عبيد بن نضيلة الخزاعي ، أبو معاوية الكوفي . روى عن : سليمان بن صرد ، وعبد الله بن مسعود ، وعبيدة السلماني ، وعلقمة بن قيس وقرأ عليه القرآن ، ومسروق بن الأجدع ( س ) ، والمغيرة بن شعبة ( م 4 ) . روى عنه : إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، وإبراهيم النخعي ( م 4 ) ، وأشعث بن سليم ، والحسن العرني ( س ) ، وحمران بن أعين وقرأ عليه القرآن . قال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة ، كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه . وقال النسائي : ثقة . وقال عاصم بن أبي النجود : قرأ يحيى بن وثاب على عبيد بن نضيلة كل يوم آية آية . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : مات في ولاية بشر بن مروان على العراق سنة أربع وسبعين . روى له الجماعة سوى البخاري . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال . ( ح ) وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني . قالوا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني منصور ، قال : سمعت إبراهيم يحدث عن عبيد بن نضيلة ، عن المغيرة بن شعبة أن رجلا من هذيل كانت له امرأتان فرمت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط فأسقطت ، فقيل : أرأيت من لا شرب ولا أكل ولا صاح ولا استهل . قال : فقيل : أسجعا كسجع الجاهلية ؟ قال : فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة ، وجعله على عاقلة المرأة . وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا جرير ، عن منصور ، بإسناده ، نحوه . رواه مسلم عن إسحاق بن راهويه ، فوافقناه فيه بعلو ، ومن أوجه أخر عن منصور . ورواه أبو داود عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، وعن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه الترمذي عن الحسن بن علي الخلال ، عن وهب بن جرير ، عن شعبة ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وقال : حسن صحيح . ورواه من وجه آخر عن سفيان عن منصور . ورواه النسائي عن محمود بن غيلان ، عن أبي داود الطيالسي ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وعن محمد بن قدامة عن جرير ، فوقع لنا بدلا عاليا ومن أوجه أخر . ورواه ابن ماجه عن علي بن محمد ، عن وكيع ، عن أبيه ، عن منصور بإسناده مختصرا : قضى بالدية على العاقلة فوقع لنا عاليا بدرجتين . وروى له النسائي حديثا آخر عن مسروق ، عن أبي بن كعب في الجلد والرجم . وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

وقال ابن حبان في " الثقات " : عبيد بن نضلة ، وقد قيل : عبيد بن نضيلة

الجزء 3 · الصفحة 41

م 4 - عبيد بن نضيلة الخزاعي ، أبو معاوية الكوفي المقرئ . روى عن : ابن مسعود ، والمغيرة بن شعبة ، وسليمان بن صرد ، وقرأ القرآن على علقمة ، وروى عنه ، وعن مسروق ، وعبيدة السلماني ، وعنه إبراهيم النخعي وأشعث بن سليم والحسن العرني وحمران بن أعين ، وقرأ عليه . قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في ولاية بشر بن مروان على العراق سنة أربع وسبعين . له في الكتب حديثان . قلت : ذكره أبو أحمد العسكري في " الصحابة " ، ثم قال : وليس يصح سماعه ، وأكبر ظني أنه مرسل . وقال أبو نعيم الحافظ في " المعرفة " : مختلف في صحبته . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، وقال : روى عن علي في الفريضة ، وقيل : إنه قرأ على عبد الله ثم قرأ على علقمة . وذكره ابن حزم في كتاب " طبقات القراء " في الطبقة الأولى من أهل الكوفة مع أبي عمرو الشيباني ، وأبي عبد الرحمن السلمي ، وتميم بن حذلم ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، والحارث بن قيس ، وهذيل بن شرحبيل ، وقال : كل هؤلاء أخذ القراءة عن ابن مسعود ، وأدركوا كلهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إلا أنهم لم يلقوه . وفي كتاب " الكنى " للنسائي ، عن ابن سيرين قال : ذكرت لأبي معاوية عبيد بن نضيلة . . . . وقال عاصم بن بهدلة : كان والله قارئا للقرآن . وقال ابن حبان في " الثقات " : عبيد بن نضلة ، وقد قيل : عبيد بن نضيلة . وقال خليفة مات في ولاية بشر بن مروان سنة ( 3 ) أو ( 74 ) . وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبيد بن نضيلة الخزاعي الكوفي المقرئ

الجزء 3 · الصفحة 371

3634 - عبيد بن نضيلة الخزاعي الكوفي المقرئ ، عن ابن مسعود وعن علقمة وجماعة . وعنه : إبراهيم النخعي وحمران بن أعين ، وثقه النسائي ، مات 74 . م 4

تقريب التهذيب▼

عبيد بن نضلة بفتح النون وسكون المعجمة الخزاعي ، أبو معاوية الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 652

4429 - [ م 4 ] عبيد بن نضلة بفتح النون وسكون المعجمة الخزاعي ، أبو معاوية الكوفي . ثقة . من الثانية ، ووهم من ذكر أن له صحبة . مات في ولاية بشر على العراق .

إكمال تهذيب الكمال▼

وقال ابن حبان : ويقال : ابن نضلة

الجزء 9 · الصفحة 104

3540 - ( م 4 ) عبيد بن نضيلة أبو معاوية الخزاعي الكوفي . قال أبو [ ق 81 أ ] عبد الله البخاري عن عاصم : كان عبيد والله قارئا للقرآن . وقال ابن حبان : ويقال : ابن نضلة . وذكره أبو أحمد العسكري في كتاب " الصحابة " ثم قال : وليس يصح سماعه ، وأكبر ظني أنه مرسل . وقال أبو نعيم الحافظ : مختلف في صحبته . ولما ذكره أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " قال : أورده أبو بكر بن أبي شيبة ، ثم ذكر له حديث " سعر لنا يا رسول الله " ، وحديثه عن المغيرة قصة " المرأتين اللتين رمت أحداهما الأخرى بعمود فسطاط " ، وقال فإن كان ذاك هذا فهو تابعي . انتهى . غالب الظن أنه هو ؛ لأني لم أر في كتاب ابن أبي حاتم ، والبخاري من سمي بهذا غيره ، وتبعهما غيرهما . ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قال : روى عن علي في الفريضة ، وقال يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح قال : قرأ يحيى بن وثاب على عبيد بن نضيلة ، وقرأ عبيد على علقمة ، وقرأ علقمة على عبد الله ، فأي قراءة أصح من هذه ؟ وقال غير يحيى : إن عبيدا قرأ على عبد الله بن مسعود ، ثم قرأ على علقمة بعد ذلك ، قالوا : وتوفي بالكوفة ، وفي ولاية بشر بن مروان ، وكان ثقة قليل الحديث . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . قال : وثقه ابن عبد الرحيم ، وذكر آخرين . وذكره الصغاني في المختلف في صحبتهم . ولما ذكره أبو محمد بن حزم في كتابه " طبقات القراء " في الطبقة الأولى من أهل الكوفة مع أبي عبد الرحمن ، وتميم بن خذلم ، وعمرو بن شرحبيل ، وأبي عمرو الشيباني ، والحارث بن قيس ، وهزيل ، وآخرين . قال : كل هؤلاء أخذ القراءة عن ابن مسعود ، وأدركوا كلهم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا أنهم لم يلقوه - صلى الله عليه وسلم - . ولما ذكره خليفة في الطبقة الأولى قال : مات في ولاية بشر سنة ثلاث أو أربع وسبعين . وفي " الكنى " للنسائي عن ابن سيرين قال : ذكرت لأبي معاوية عبيد بن نضيلة [ ق 81 ب ] .

الثقات▼

عبيد بن نضلة الخزاعي الأزدي من أهل الكوفة ، كنيته : أبو معاوية ، وقد قيل عبيد بن نضيلة الخزاعي الأزدي

الجزء 5 · الصفحة 138

عبيد بن نضلة الخزاعي الأزدي من أهل الكوفة ، كنيته : أبو معاوية ، وقد قيل عبيد بن نضيلة الخزاعي الأزدي ، يروي عن ابن مسعود والمغيرة بن شعبة ، روى عنه : إبراهيم النخعي وأشعث بن سليم ، مات سنة أربع وسبعين في ولاية بشر بن مروان على العراق .

تاريخ الإسلام▼

عبيد بن نضيلة أبو معاوية الخزاعي الكوفي المقرئ ، مقرئ أهل الكوفة

الجزء 2 · الصفحة 860

78- م 4 : عبيد بن نضيلة أبو معاوية الخزاعي الكوفي المقرئ ، مقرئ أهل الكوفة . سمع المغيرة بن شعبة ، ومسروقا ، وعبيدة السلماني ، وأرسل عن ابن مسعود ، وقرأ القرآن على علقمة . قرأ عليه حمران بن أعين ، ويحيى بن وثاب ، وروى عنه إبراهيم النخعي ، وأشعث بن سليم ، والحسن العرني . قيل : إنه توفي في ولاية بشر بن مروان العراق ، وكان مقرئ أهل الكوفة في زمانه ، ويقال : قرأ على ابن مسعود ، رواه يحيى بن آدم ، عن الكسائي ، عن أبي محمد الأنصاري ، عن الأعمش ، قال : قرأت على يحيى بن وثاب ، قلت : فيحيى على من قرأ ؟ قال : على عبيد بن نضيلة ، وقرأ عبيد على ابن مسعود .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عبيد بن نضيلة الخزاعي

الجزء 1 · الصفحة 334

664 - ع : عبيد بن نضيلة الخزاعي : ذكره الصغاني أيضا فيمن في صحبته نظر ، وهو تابعي ، روى عن ابن مسعود وأصحابه أيضا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبيد بن نضيلة

الجزء 6 · الصفحة 3

باب النون 12 - عبيد بن نضيلة روى عن ابن مسعود والمغيرة بن شعبة ، روى عنه إبراهيم النخعي وأشعث بن سليم سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال : نا أبو بكر بن عياش ، قال : كان عاصم يقول : إذا قرأت عليه اقرأ قراءة يحيى بن وثاب ، فإن يحيى كان يقرأ على ابن نضيلة كل يوم آية آية .

ثقة(3)ذكره في الصحابة(3)وثقه(3)ثقة قليل الحديث(2)مختلف في صحبته(2)ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره في الصحابة

ولما ذكره أبو موسى المديني في كتاب " الصحابة " قال : أورده أبو بكر بن أبي شيبة ، ثم ذكر له حديث " سعر لنا يا رسول الله " ، وحديثه عن المغيرة قصة " المرأتين اللتين رمت أحداهما الأخرى بعمود فسطاط " ، وقال فإن كان ذاك هذا فهو تابعي . انتهى . غالب الظن أنه هو ؛ لأني لم أر في كتاب ابن أبي حاتم ، والبخاري من سمي بهذا غيره ، وتبعهما غيرهما

وقال أبو نعيم الحافظ في " المعرفة " : مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقد ذكره كذلك أبو نعيم ، وقال : مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

وقال أبو نعيم الحافظ : مختلف في صحبته

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في ولاية بشر بن مروان على العراق سنة أربع وسبعين

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ولم يذكر دلالة على صحبته سوى الحديث المرسل ، وأما إدراكه فصحيح

تابعي شهير

ثقة

ثقة . من الثانية ، ووهم من ذكر أن له صحبة

وذكر ابن حزم أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يلقه

وذكره ابن حزم في كتاب " طبقات القراء " في الطبقة الأولى من أهل الكوفة مع أبي عمرو الشيباني ، وأبي عبد الرحمن السلمي ، وتميم بن حذلم ، وأبي ميسرة عمرو بن شرحبيل ، والحارث بن قيس ، وهذيل بن شرحبيل ، وقال : كل هؤلاء أخذ القراءة عن ابن مسعود ، وأدركوا كلهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إلا أنهم لم يلقوه

ولما ذكره أبو محمد بن حزم في كتابه " طبقات القراء " في الطبقة الأولى من أهل الكوفة مع أبي عبد الرحمن ، وتميم بن خذلم ، وعمرو بن شرحبيل ، وأبي عمرو الشيباني ، والحارث بن قيس ، وهزيل ، وآخرين . قال : كل هؤلاء أخذ القراءة عن ابن مسعود ، وأدركوا كلهم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا أنهم لم يلقوه - صلى الله عليه وسلم

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . قال : وثقه ابن عبد الرحيم ، وذكر آخرين

وقال يحيى بن آدم عن الحسن بن صالح قال : قرأ يحيى بن وثاب على عبيد بن نضيلة ، وقرأ عبيد على علقمة ، وقرأ علقمة على عبد الله ، فأي قراءة أصح من هذه ؟

وذكره أبو أحمد العسكري في كتاب " الصحابة " ثم قال : وليس يصح سماعه ، وأكبر ظني أنه مرسل

ذكره في الصحابة

ذكره أبو أحمد العسكري في " الصحابة " ، ثم قال : وليس يصح سماعه ، وأكبر ظني أنه مرسل

مختلف في صحبته

وذكره الصغاني في المختلف في صحبتهم

مختلف في صحبته

ذكره الصغاني أيضا فيمن في صحبته نظر ، وهو تابعي ، روى عن ابن مسعود وأصحابه أيضا

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة ، كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه

ثقة

قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، كان مقرئ أهل الكوفة في زمانه

ثقة

قال العجلي : كوفي تابعي ثقة ، وكان يقرئ أهل الكوفة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

ثقة

وقال النسائي : ثقة

وثقه

وثقه النسائي

نا عبد الرحمن نا أبي نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال : نا أبو بكر بن عياش ، قال : كان عاصم يقول : إذا قرأت عليه اقرأ قراءة يحيى بن وثاب ، فإن يحيى كان يقرأ على ابن نضيلة كل يوم آية آية

قال أبو [ ق 81 أ ] عبد الله البخاري عن عاصم : كان عبيد والله قارئا للقرآن

وقال عاصم بن بهدلة : كان والله قارئا للقرآن

وعده علي بن المديني في الفقهاء من أصحاب ابن مسعود

قال العسكري : ليس يصح سماعه ، وأكثر ظني أنه مرسل

ذكره في الصحابة

ذكره العسكري في الصحابة ، وقال : روى حديثا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يصح له منه سماع

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، وقال : روى عن علي في الفريضة ، وقيل : إنه قرأ على عبد الله ثم قرأ على علقمة

ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة قال : روى عن علي في الفريضة

ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . قال : وثقه ابن عبد الرحيم ، وذكر آخرين

ثقة قليل الحديث

وقال غير يحيى : إن عبيدا قرأ على عبد الله بن مسعود ، ثم قرأ على علقمة بعد ذلك ، قالوا : وتوفي بالكوفة ، وفي ولاية بشر بن مروان ، وكان ثقة قليل الحديث

روى عن(8)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبيد بن نضلة الخزاعي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث