مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ سَرَّهُ إِذَا رَأَتْهُ الرِّجَالُ مُقْبِلًا أَنْ يَتَمَثَّلُوا لَهُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ — المعجم الكبير
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي(معاوية بن أبي سفيان)
صحابيت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
لا تثبت له صحبة
قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
صدوقت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
متروك ، ورماه أحمد بالوضعت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءت 197هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 293هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند