التقرير البحثي للحديث #٣١٩٬٠٧٩

المعجم الكبير

كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر

أولاًنص الحديث

إِنَّ الَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
كثير بن مرة(ثقة ، ووهم من عده في الصحابة)←
سليمان بن موسى(صدوق , فقيه , في حديثه بعض لين , وخولط قبل موته بقليل)←
الهيثم بن حميد(صدوق رمي بالقدر)←
عبد الله بن يوسف(ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ)←

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

سليمان بن موسىالبخاري: وهذا أصح ما روي في وجوب العشر فيه ، وهو منقطع . قال أبو عيسى الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا ، فقال : هذا حديث مرسل ، وسليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس في زكاة العسل شيء يصح . قال البخاري : وعبد الله بن محرر متروك الحديث ، يعني بذلك تضعيف روايته عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا في العسل
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال محمد بن إسحاق الصاغاني عن أبي مسهر : حدثنا الهيثم بن حميد ، وكان ضعيفا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال محمد بن إسحاق الصاغاني ، عن أبي مسهر : حدثنا هيثم بن حميد ، وكان ضعيفا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال معاوية بن صالح : قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
الهيثم بن حميدعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال معاوية بن صالح ، قال لي أبو مسهر : كان ضعيفا قدريا
الهيثم بن حميدأحمد بن حنبل: وقال مهنأ : سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال : لا بأس به ، قلت : إن الهيثم بن خارجة قال : هو متروك الحديث ، قال : لم يكن به بأس ، ولكنه كان يرى القدر
الهيثم بن حميدالهيثم بن خارجة الخراساني: وقال مهنأ : سألت أحمد عن الهيثم بن حميد ؟ فقال : لا بأس به ، قلت : إن الهيثم بن خارجة قال : هو متروك الحديث ، قال : لم يكن به بأس ، ولكنه كان يرى القدر
بكر بن سهل بن إسماعيلالنسائي: قال النسائي : ضعيف .

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ بنِ نَجدَةَ الحَوطِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَن بَحِيرِ بنِ سَعدٍ عَن خَالِدِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

الْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ4 سندرابط ←

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

الْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ ، وَالْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٩٬٠٧٩

الباب: كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/319079