التقرير البحثي للحديث #٣١٦٬١٢٣

المعجم الكبير

مجاهد عن ابن عمر

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا مُعَلَّى بنُ مَهدِيٍّ المَوصِلِيُّ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسلِمٍ الكَشِّيُّ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رجال الكبير رجال الصحيح خلا ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والصحيح عن الأعمش وليث عن مجاهد عن ابن عمر

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : (1092 ك) سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح . وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف . ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وعن علي بن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا ؛ لأنه كان ذهب كتابه ، وكان [أحفظ من سعيد] ، وقد أغرب [في] أحاديث
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي عوانة الوضاح ، وكان عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة ، وسقط مولاه يزيد
الوضاح بن عبد اللهيحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : أبو عوانة جائز الحديث ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت حديث أبي عوانة وسقط مولاه يزيد بن عطاء
الوضاح بن عبد اللهعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب
الوضاح بن عبد اللهيعقوب بن شيبة: وقال ابن المديني : كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان قد ذهب كتابه ، وكان أحفظ من سعيد ، وقد أغرب في أحاديث ، وقال : قال يعقوب بن شيبة : ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب
معلى بن مهدي بن رستمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : شيخ [ موصلي ] أدركته ، ولم أسمع منه ، يحدث أحيانا بالحديث المنكر

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ3 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ فَاقْبَلُوهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَمَّا حَدِيثُ أَبِي عَوَانَةَ فَأَخبَرَنَاهُ أَبُو العَبَّاسِ المَحبُوبِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ ثَنَا مُسلِمُ بنُ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٦٬١٢٣

الباب: مجاهد عن ابن عمر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/316123

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رجال الكبير رجال الصحيح خلا ليث بن أبي سليم وهو ثقة ولكنه مدلس