التقرير البحثي للحديث #٣١٣٬١٦٣

المعجم الكبير

نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

أولاًنص الحديث

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لفظة أبوها غير محفوظ
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:أبوها ليس بمحفوظ
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:لا نعلم أحدا وافق ابن عيينة عليها ولعله ذكره من حفظه فسبق إليه لسانه

ثالثاًالأسانيد (4)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
الفضل بن الحباب بن محمد بن شعيب بن عبد الرحمنابن حجر: قلت : وروى ابن عبد البر في " الاستذكار " من طريقه حديثا منكرا جدا ، ما أدري من الآفة فيه ؟

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٣٬١٦٣

الباب: نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/313163

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: لفظة أبوها غير محفوظ