التقرير البحثي للحديث #٣١٢٬٨٤٣

المعجم الكبير

باب

أولاًنص الحديث

مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا

ثانياًأحكام العلماء (4)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سند واه
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:وفيه طلحة بن زيد وهو وضاع
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا حديث باطل وطلحة بن زيد ضعيف الحديث وعبيد الله بن عمرو الآمدي لا أعرفه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لا أعلم يرويه عن الأعمش غير طلحة بن زيد ولا عن طلحة غير عبيد الله بن عمرو

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

طلحة بن زيدالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث .
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، [ لا يكتب حديثه ]
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وإن كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيفا ، وابن شابور ثقة وقد روى عنه
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث وإن كان طلحة رواه ، عن خليل بن مرة ، وهو ضعيف فإنه لا يرويه غير طلحة بن زيد
طلحة بن زيدابن حجر: متروك
طلحة بن زيدالنسائي: وحكى ( ص ) عن النسائي أنه متروك
طلحة بن زيدأبو نعيم الأصبهاني: وفي قول المزي : قال أبو نعيم الحافظ : حدث بالمناكير لا شيء . نظر ؛ لأن الذي في كتابه : طلحة بن زيد منكر الحديث ، قاله البخاري ، ثم قال : طاهر ابن الفضل الحلبي ، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء ، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني ، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه .
طلحة بن زيدأبو علي القشيري محمد بن سعيد: وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : حدث عنه جماعة من أهل الرقة ، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان . قلت : وبقية كلامه : وحدثنا أبو فروة يعني [ يزيد بن ] محمد بن يزيد المذكور عن أبيه ، عن طلحة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير ، وهو منكر الحديث
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره .
طلحة بن زيدالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
طلحة بن زيدالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣١٢٬٨٤٣

الباب: باب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/312843

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: سند واه