التقرير البحثي للحديث #٣٠٦٬٨٩٧
المعجم الكبير
سعد بن تميم أبو بلال السكوني
أولاًنص الحديث
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لِلْخَلِيفَةِ بَعْدَكَ ؟ قَالَ : " مَا لِي ، مَا رَحِمَ ذَا الرَّحِمِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:رواه الطبراني ورجاله ثقات
ثالثاًالأسانيد (3)
السند ١
سعد بن تميم(صح)←
بلال بن سعد بن تميم(ثقة عابد فاضل)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان(متروك)←
السند ٢
سعد بن تميم(صح)←
بلال بن سعد بن تميم(ثقة عابد فاضل)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبان(متروك)←
السند ٣
سعد بن تميم(صح)←
بلال بن سعد بن تميم(ثقة عابد فاضل)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون(صدوق يخطئ)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : سليمان صدوق مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعدابن حزم: مجهول . قاله ابن حزم
عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعدالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء
عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعدالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا ، منهم : عبد الله بن العلاء بن زبر .
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالدارقطني: تفرد به عبد الوهاب ، عن إسماعيل ، وهو متروك الحديث ، وغيره يرويه عن إسماعيل بهذا الإسناد : " فاغسلوه سبعا " . وهو الصواب .
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانابن حجر: متروك
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالبيهقي: وقال أبو جعفر العقيلي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البيهقي : متروك
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالدارقطني: وقال أبو جعفر العقيلي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البيهقي : متروك
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالعقيلي: وقال أبو جعفر العقيلي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو بكر البيهقي : متروك
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالجوزقاني: وقال الجوزقاني في كتابه " الموضوعات " : متروك الحديث .
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانأبو سعد السمعاني: وقال السمعاني : كان ضعيفا لا يحتج به . وعرض ناحية بدمشق
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالبيهقي: وقال العقيلي ، والدارقطني ، والبيهقي : متروك
عبد الوهاب بن الضحاك بن أبانالدارقطني: وقال العقيلي ، والدارقطني ، والبيهقي : متروك
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٦٬٨٩٧
الباب: سعد بن تميم أبو بلال السكوني
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/306897
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: رواه الطبراني ورجاله ثقات