التقرير البحثي للحديث #٣٠٬٥٤٩

صحيح ابن حبان

ذكر الإخبار عن إيجاب الجنة لمن حلت المنية به وهو لا يجعل مع الله ندا

أولاًنص الحديث

بَخٍ بَخٍ سَأَلْتَ عَنْ أَمْرٍ عَظِيمٍ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ضعيف ، يكتب حديثه على ضعفه ، وكان رجلا صالحا .
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانالفلاس: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني عباس سمعت يحيى يقول : إن ثوبان أصله خراساني نزل الشام ، ولم يذكره إلا بخير . قال يحيى : وكان ابن ثوبان ببغداد . وسمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس ، وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفر : الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء ، وثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، سمعت يزيد بن زريع يقول : ما قدم علينا شامي قط خيرا من برد ، قال عمرو : وحديث برد كله هاهنا ، وليس له بالشام شيء وصفوان بن عمرو ثبت في الحديث ، وله رأي سوء في عمار بن ياسر .
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني عباس سمعت يحيى يقول : إن ثوبان أصله خراساني نزل الشام ، ولم يذكره إلا بخير . قال يحيى : وكان ابن ثوبان ببغداد . وسمعت يحيى يقول : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس ، وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفر : الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وعبد الله بن العلاء ، وثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، سمعت يزيد بن زريع يقول : ما قدم علينا شامي قط خيرا من برد ، قال عمرو : وحديث برد كله هاهنا ، وليس له بالشام شيء وصفوان بن عمرو ثبت في الحديث ، وله رأي سوء في عمار بن ياسر .
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان فقال : عبد الرحمن ضعيف وأبوه ثقة .
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : صالح . وقال مرة عنه : ضعيف
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال في موضع آخر : ضعيف
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي . وقال مرة : ليس بثقة
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين ضعيف إلا نفرا ، فاستثناه منهم
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانالفلاس: وقال عمرو بن علي : حديث الشاميين كلهم ضعيف ، إلا نفرا منهم : الأوزاعي ، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، وذكر آخرين
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف . قلت : يكتب حديثه ؟ قال : نعم على ضعفه ، وكان رجلا صالحا
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانيحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وعبد الله بن شعيب الصابوني ، عن يحيى بن معين : ضعيف . زاد معاوية : فقلت : يكتب حديثه ؟ . قال : نعم على ضعفه ، وكان رجلا صالحا .
عبد الرحمن بن غنم بن سعدالعلائي: قال العلائي : ولا رؤية له أيضا ، بل كان مسلما باليمن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفد عليه ، ولزم معاذ بن جبل ، وهو من كبار التابعين ، فحديثه مرسل ، وقد قيل : إن له صحبة ، وذلك ضعيف ، انتهى
علي بن الجعد بن عبيدابن عدي: وفي الحكاية : إنه ثقة ، وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه ضعفه ، وقال : نهيت ابني عبد الله أن يكتب عنه ، وعبد الله لم يكتب عن أحد إلا عمن أمره أبوه بالكتابة عنه ، وكتب عبد الله عن شيخ يقال له : يحيى بن عبدويه من أهل بغداد ، وكان يحدث عن شعبة ، ويحيى بن عبدويه ليس بالمعروف ، ولم يكتب عن علي بن الجعد مع شهرته ، لأن أباه نهاه عن الكتابة عنه ، ومع هذا كله علي بن الجعد ما أرى بحديثه بأسا ، ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا فيما ذكره ، والبخاري مع شدة استقصائه يروي عنه في صحاحه .
علي بن الجعد بن عبيدابن عدي: وقال ابن عدي : ما أرى بحديثه بأسا ، ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثا منكرا ، والبخاري مع شدة استقصائه يروي عنه في صحاحه

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ...

سنن النسائيت 303هـ2 سندرابط ←

الصَّوْمُ جُنَّةٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْجِهَادُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

بَخٍ بَخٍ ، سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَهُوَ يَسِيرٌ لِمَنْ يَسَّرَهُ اللهُ لَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

آمِنْ بِاللهِ ، وَقُلْ خَيْرًا يُكْتَبْ لَكَ ، وَلَا تَقُلْ شَرًّا فَيُكْتَبْ عَلَيْكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! قَوْلُكَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَمْلَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ ، تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ ، وَعَمُودِهِ ، وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يُقِيمُوا الصَّلَاةَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

الْجِهَادُ عَمُودُ الْإِسْلَامِ ، وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

بَخٍ بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٠٬٥٤٩

الباب: ذكر الإخبار عن إيجاب الجنة لمن حلت المنية به وهو لا يجعل مع الله ندا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/30549