التقرير البحثي للحديث #٣٠٤٬٥٩٧
المعجم الكبير
صلة بن زفر عن خباب
أولاًنص الحديث
الْخَيْلُ ثَلَاثٌ ؛ فَفَرَسٌ لِلرَّحْمَنِ ، وَفَرَسٌ لِلْإِنْسَانِ ، وَفَرَسٌ لِلشَّيْطَانِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:ابن وهب رواه عن عمرو بن الحارث عن إسماعيل بن أبي خالد لم يروه ابن وهب هذا عن عمرو وإنما رواه عن مسلمة بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد ومسلمة ضعيف وعمرو ثقة
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
صلة بن زفر(ثقة جليل)←
مسلمة بن علي بن خلف(متروك)←
عبد الله بن وهب بن مسلم(ثقة حافظ ، عابد)←
يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان(صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرابن حجر: ويحيى بن هاشم السمسار أحد المتروكين ، وهو آخر من حدث عنه مطلقا
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات الناس ومن ضعفائهم ومن يكون له من الأصناف مثل ما ذكرته أستغني ، عن أن أذكر له شيئا ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات .
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمابن عدي: وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
عبد الله بن وهب بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
مسلمة بن علي بن خلفالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مسلمة بن علي أبو سعيد الخشني الشامي - منكر الحديث عن الأوزاعي .
مسلمة بن علي بن خلفالنسائي: قال النسائي : مسلمة بن علي الخشني متروك الحديث .
مسلمة بن علي بن خلفابن حجر: متروك
مسلمة بن علي بن خلفأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مسلمة بن علي فقال : منكر الحديث
مسلمة بن علي بن خلفأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مسلمة بن علي فقال : ضعيف الحديث لا يشتغل به ، قلت : هو متروك الحديث ؟ قال : هو في حد الترك ، منكر الحديث
مسلمة بن علي بن خلفالأزدي: وفي كتاب أبي الفرج عن أبي الفتح الأزدي : متروك
مسلمة بن علي بن خلفأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث لا يشتغل به ، هو في حد الترك
مسلمة بن علي بن خلفالحسين بن علي بن يزيد النيسابوري: وقال أبو علي الحافظ النيسابوري : ضعيف
مسلمة بن علي بن خلفالجوزجاني: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف ، وحديثه متروك
مسلمة بن علي بن خلفيحيى بن معين: وقال ابن جنيد عن ابن معين : الخشنيان - يعني هذا والحسن بن يحيى - ضعيفان ليسا بشيء ، والحسن أحبهما إلي
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٤٬٥٩٧
الباب: صلة بن زفر عن خباب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/304597
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: ابن وهب رواه عن عمرو بن الحارث عن إسماعيل بن أبي خالد لم يروه ابن وهب هذا عن عمرو وإنما رواه عن مسلمة بن علي عن إسماعيل بن أبي خالد ومسلمة ضعيف وعمرو ثقة