يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: يحيى بن عثمان بن صالح

الكنيةأبو زكريا
النسبالقرشي , السهمي مولاهم , المصري
تاريخ الميلاد197 هـ
تاريخ الوفاة282 هـ
المذهبرمي بالتشيع
علاقات الراويمولى آل قيس بن أبي العاص السهمي
الطبقةالحادية عشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله
الرتبة عند الذهبيحافظ أخباري ، له ما ينكر
عدد الأحاديث٥٢٥
عدد الأسانيد٥١٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (1%)سداسي (6%)سباعي (34%)8 رواة (35%)9 رواة (14%)10 رواة (5%)11 رواة (5%)12 رواة (1%)14 رواة (0%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (1%)موضع 5 (7%)موضع 6 (42%)موضع 7 (39%)موضع 8 (10%)موضع 9 (2%)موضع 10 (0%)
أشكال الاسم
أبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهميصالح السهميعلي بن عثمان بن صالحويحيى بن عثمانويحيى بن عثمان بن صالحيحيىيحيى بن صالحيحيى بن عثمانيحيى بن عثمان البصرييحيى بن عثمان بن صالحيحيى بن عثمان بن صالح البصرييحيى بن عثمان بن صالح السهمييحيى بن عثمان بن صالح المصرييحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السلمييحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي المصري

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي ، أبو زكريا المصري ، مولى آل قيس بن أبي العاص السهمي

الجزء 31 · الصفحة 462

6883 - ق : يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي ، أبو زكريا المصري ، مولى آل قيس بن أبي العاص السهمي . روى عن : أبان بن الصباح الحضرمي ، وأحمد بن رفاعة بن راشد اللخمي الراشدي ، وأحمد بن السكين بن عطاء الصرفي ، وأحمد بن سواد المرادي ، وأحمد بن شعيب بن سعيد المرادي الزوفي ، وأبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ، وأزهر بن سهل ، وإسحاق بن بكر بن مضر ، وإسماعيل بن إسحاق الأنصاري ، وإسماعيل بن فليح الغافقي ، وأصبغ بن الفرج ، وبكير بن سعيد الخولاني راوي كتب المالكية ، وحامد بن يحيى البلخي ، وحسان بن عبد الله الواسطي ، وحسان بن غالب بن نجيح ، وسعيد بن أسد بن موسى ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وسليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن موسى بن طلحة بن عبيد الله الطلحي ، وأبي صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث ، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني ، وعبد القاهر بن رشدين بن سعد ، وعبد الملك بن يزيد الأموي ، وأبيه عثمان بن صالح السهمي ( ق ) ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي ، وعمرو بن خالد الحراني ، وعمرو بن الربيع بن طارق ، والقاسم بن هانئ ، وأبي عبد الله محمد بن أسد الخشني ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وهاشم بن محمد الربعي ، ويحيى بن زهدم الغفاري ، ويحيى بن عبد الله بن بكير . روى عنه : ابن ماجه ، وأحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع السكري ، وأبو جعفر أحمد بن إسماعيل ، وإسحاق بن إبراهيم بن صالح العذري ، وبكر بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الخلال ، والحسين بن علي الفرائضي ، وأبو القاسم سليمان ابن أحمد الطبراني ، وعبد الله بن أحمد المصري ، وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي الحافظ ، وأبو الحديد عبد الوهاب بن سعيد ، وعلي بن الحسن بن خلف بن قديد ، وعلي بن محمد المصري ، ومحمد بن جعفر بن كامل الحضرمي ، ومحمد بن طاهر بن أيوب المصري ، ومحمد بن عبيد الله القضاعي ، وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغدادي . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه . وقال أبو سعيد بن يونس : كان عالما بأخبار البلد ، وبموت العلماء ، وكان حافظا للحديث ، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره ، وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين .

تهذيب التهذيب▼

يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي ، مولاهم ، أبو زكريا المصري

الجزء 4 · الصفحة 377

ق - يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السهمي ، مولاهم ، أبو زكريا المصري . روى عن : أبيه ، وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني ، وأبي صالح المصري ، وسعيد بن أبي مريم ، وعمرو بن الربيع بن طارق ، وعمرو بن خالد الحراني ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويحيى بن زهدم الغفاري ، وإسحاق بن بكر بن مضر ، وأصبغ بن الفرج وجماعة . روى عنه : ابن ماجه ، وإسحاق بن إبراهيم بن صالح العذري ، وعبد المؤمن بن خلف النسفي ، وعلي بن الحسين بن خلف بن قديد ، وأبو القاسم الطبراني ، وغيرهم . قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه . وقال ابن يونس : كان عالما بأخبار البلد وبموت العلماء ، وكان حافظا للحديث ، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره ، وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين . قلت : وقال مسلمة بن قاسم : يتشيع ، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه ، فطعن فيه لأجل ذلك .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

يحيى بن عثمان بن صالح السهمي

الجزء 4 · الصفحة 492

6213 - يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ، عن : أبيه ، وسعيد بن أبي مريم ، وعنه : ابن ماجه والطبراني ، حافظ أخباري ، له ما ينكر ، مات 282 ق .

تقريب التهذيب▼

يحيى بن عثمان بن صالح السهمي مولاهم ، المصري

الجزء 1 · الصفحة 1062

7655 - [ ق ] يحيى بن عثمان بن صالح السهمي مولاهم ، المصري ، صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله ، من الحادية عشرة ، مات سنة اثنتين وثمانين .

إكمال تهذيب الكمال▼

يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان ، أبو زكريا المصري ، مولى آل قيس بن أبي العاصي

الجزء 12 · الصفحة 347

5171 - (ق) يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان ، أبو زكريا المصري ، مولى آل قيس بن أبي العاصي . قال المزي : قال ابن يونس : توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين ، كذا ذكره ، وهو غير جيد ، والذي في تاريخه : توفي يوم الإثنين لثمان خلون من ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائة . وكذا ذكر وفاته مسلمة بن قاسم في «الصلة» ، وزاد : وصلى عليه أبو عبد الله القاضي ، وكان يتشيع ، وكان صاحب وراقة ، يحدث من غير كتبه فطعن عليه . وفي «الموالي» لأبي عمر الكندي : مولده سنة سبع وتسعين ومائة ، وكان من أهل العلم بالأخبار .

تاريخ الإسلام▼

يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان ، أبو زكريا السهمي المصري

الجزء 6 · الصفحة 850

583 - ق : يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان ، أبو زكريا السهمي المصري . عن : أبيه ، ويحيى بن بكير ، ونعيم بن حماد ، وعبد الله بن صالح ، وأصبغ بن الفرج ، وإسحاق بن بكر بن مضر ، وسعيد بن أبي مريم ، والنضر بن عبد الجبار وطائفة . وعنه : ابن ماجه ، وعبد المؤمن بن خلف النسفي ، وأبو جعفر محمد بن محمد بن حمزة البغدادي ، وعلي بن محمد المصري ، ومحمد بن جعفر بن كامل ، وعلي بن الحسن بن قديد ، وسليمان الطبراني ، وآخرون . قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه ، وتكلموا فيه . وقال ابن يونس : كان عالماً بأخبار مصر وبموت العلماء ، حافظاً للحديث . وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره . وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يحيى بن [ عثمان بن ] صالح المصري

الجزء 9 · الصفحة 175

721 - يحيى بن [ عثمان بن ] صالح المصري . روى عن : أبيه ، وعبد الغفار بن داود ، وسعيد بن أبي مريم ، وعمرو بن خالد ، ونعيم بن حماد ، والقاسم بن هانئ . كتبت [ عنه ] ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه .

سير أعلام النبلاء▼

يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ( ق ) ابْنِ صَالِحِ بْنِ صَفْوَانَ : الْعَلَّامَةُ ، الْحَافِظُ ، الْأَخْبَارِيُّ أَبُو زَكَرِيَّا السَّهْمِيُّ الْمِصْرِيُّ

الجزء 13 · الصفحة 354

171 - يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ( ق ) ابْنِ صَالِحِ بْنِ صَفْوَانَ : الْعَلَّامَةُ ، الْحَافِظُ ، الْأَخْبَارِيُّ أَبُو زَكَرِيَّا السَّهْمِيُّ الْمِصْرِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : أَبِيهِ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ ، وَنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ، وَأَصْبَغُ بْنِ الْفَرَجِ ، وَالنَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، وَطَبَقَتِهِمْ مِنْ أَصْحَابِ اللَّيْثِ ، وَابْنِ لَهِيعَةَ . حَدَّثَ عَنْهُ : ابْنُ مَاجَهْ ، وَعَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ النَّسَفِيُّ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْزَةَ الْجَمَّالُ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ الْوَاعِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ كَامِلٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَسَنِ بْنِ قُدَيْدٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . قَالَ ابْنُ يُونُسَ : كَانَ عَالِمًا بِأَخْبَارِ مِصْرَ ، وَبِمَوْتِ الْعُلَمَاءِ ، حَافِظًا لِلْحَدِيثِ ، وَحَدَّثَ بِمَا لَمْ يَكُنْ يُوجَدُ عِنْدَ غَيْرِهِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : كَتَبْتُ عَنْهُ ، [ وَكَتَبَ عَنْهُ أَبِي ] وَتَكَلَّمُوا فِيهِ . قُلْتُ : هَذَا جَرْحٌ غَيْرُ مُفَسَّرٍ ، فَلَا يُطْرَحُ بِهِ مِثْلُ هَذَا الْعَالَمِ . قَالَ ابْنُ يُونُسَ : مَاتَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ .

علل الإسناد

إثبات سماع الراوي

تكلموا فيه(2)حافظحافظ أخباري ، له ما ينكرطعن فيهلينه
تكلموا فيه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه

تكلموا فيه

كتبت [ عنه ] ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه

تكلموا فيه

قال ابن أبي حاتم : كتبت عنه ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه

تكلموا فيه

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتبت عنه ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه

تكلموا فيه

كتبت [ عنه ] ، وكتب عنه أبي ، وتكلموا فيه

لينه

صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله

حافظ

وقال أبو سعيد بن يونس : كان عالما بأخبار البلد ، وبموت العلماء ، وكان حافظا للحديث ، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره ، وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومائتين

حافظ

وقال ابن يونس : كان عالما بأخبار البلد وبموت العلماء ، وكان حافظا للحديث ، وحدث بما لم يكن يوجد عند غيره

حافظ أخباري ، له ما ينكر

حافظ أخباري ، له ما ينكر

وفي «الموالي» لأبي عمر الكندي : مولده سنة سبع وتسعين ومائة ، وكان من أهل العلم بالأخبار .

وقال مسلمة بن قاسم : يتشيع ، وكان صاحب وراقة يحدث من غير كتبه ، فطعن فيه لأجل ذلك

طعن فيه

وكذا ذكر وفاته مسلمة بن قاسم في «الصلة» ، وزاد : وصلى عليه أبو عبد الله القاضي ، وكان يتشيع ، وكان صاحب وراقة ، يحدث من غير كتبه فطعن عليه .

روى عن(62)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث