التقرير البحثي للحديث #٣٠٬٤٤٥

صحيح ابن حبان

ذكر الخبر الدال على أن هذا الخطاب مخرجه مخرج العموم والقصد فيه الخصوص أراد به بعض الناس لا الكل

أولاًنص الحديث

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
ذكوان(ثقة ثبت)←
سهيل بن أبي صالح : ذكوان(صدوق , تغير حفظه بآخره)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

سهيل بن أبي صالح : ذكوانالفسوي: وذكره يعقوب بن سفيان في الطبقة ( الثانية ) من أهل المدينة، وقال في موضع آخر: وسهيل بن ذكوان ضعيف متروك الحديث .
سهيل بن أبي صالح : ذكوانيحيى بن معين: وفي كتاب « الجرح والتعديل » لأبي الوليد عن يحيى : ليس بذاك ، وسئل عنه مرة أخرى فقال: ضعيف . وفي « تاريخ أبي جعفر العقيلي » عنه: صويلح وفيه لين .
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

يَأْكُلُ الْمُسْلِمُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٠٬٤٤٥

الباب: ذكر الخبر الدال على أن هذا الخطاب مخرجه مخرج العموم والقصد فيه الخصوص أراد به بعض الناس لا الكل

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/30445