التقرير البحثي للحديث #٣٠٠٬١٦٧
المعجم الكبير
ومما أسند الزبير بن العوام رضي الله عنه
أولاًنص الحديث
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ
ثانياًأحكام العلماء (5)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غير محفوظ
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد:أعله بمحمد بن دينار الطاحي وأسند تضعيفه عن أحمد وابن معين
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:الصحيح عند أهل الحديث من رواية ابن الزبير عن عائشة
محمد بن جرير بن بن يزيد بن كثير بن غالب:وأعله بالاضطراب
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(ثقة فقيه مشهور)←
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(ثقة فقيه ربما دلس)←
محمد بن دينار(صدوق سيئ الحفظ ، رمي بالقدر وتغير قبل موته)←
روح بن عبد المؤمن(صدوق)←
السند ٢
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(ثقة فقيه مشهور)←
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(ثقة فقيه ربما دلس)←
محمد بن دينار(صدوق سيئ الحفظ ، رمي بالقدر وتغير قبل موته)←
مسلم بن إبراهيم(ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخره)←
رابعاًملاحظات على الرواة (12)
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيأبو حاتم الرازي: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيأبو داود السجستاني: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيابن القطان الفاسي: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيابن حبان: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيابن حزم: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح
محمد بن ديناريحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى ، قال : محمد بن دينار الطاحي بصري ضعيف
محمد بن دينارالنسائي: قال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضعيف
محمد بن دينارأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : تغير قبل أن يموت . وقال في موضع آخر : كان ضعيف القول في القدر .
محمد بن دينارالدارقطني: وقال البرقاني ، عن الدارقطني : ضعيف . وقال مرة : متروك
محمد بن دينارالنسائي: وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : أبو بكر محمد بن دينار البصري هو ابن أبي الفرات ضعيف .
محمد بن ديناريحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ضعيف
محمد بن ديناريحيى بن معين: وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف .
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَالْخَطْفَتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ ، وَلَا الْمَصَّتَانِ...
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ قَالَ دَثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ دَثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن أَبِيهِ...
لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَلَا الْخَطْفَتَانِ...
لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ وَلَا الثَّلَاثُ...
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ مِنَ الرَّضَاعَةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٠٬١٦٧
الباب: ومما أسند الزبير بن العوام رضي الله عنه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/300167
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل