الشمائل المحمدية
أولاًنص الحديث
حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ قَالَ أَنبَأَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ عَن
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ...
أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْحَاشِرُ...
أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْحَاشِرُ...
أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ ، وَالْحَاشِرُ ، الْمُقَفِّي ، وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ أَوِ الْمَلَاحِمِ...
أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا نَبِيُّ الرَّحْمَةِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: الشمائل المحمدية — حديث رقم ٢٩٩٬٨٣٤
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/299834
الحكم: أحمد بن عمرو بن عبد الخالق: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن حذيفة إلا من حديث عاصم فرواه إسرائيل وحماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة ورواه أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن حذيفة وإنما أتى هذا الاختلاف من اضطراب عاصم من أنه غير حافظ