مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَمَا حَدَّثَنَا مُصعَبُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ حَمزَةَ الزُّبَيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الدَّرَاوَردِيِّ عَن مُحَمَّدِ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(عمر بن الخطاب)
أمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارصحابيعبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب بالمهملة مصغر بن جذيمة بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي(عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري)
ت 36هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
مدارصحابيحويطب بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب.(حويطب بن عبد العزى العامري)
صحابي.ت 54هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي.
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمحمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة(محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري)
صدوق له أوهامت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير بن العوام(إبراهيم بن حمزة الزبيري)
صدوقت 230هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند