← الحديث 296960›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ — شرح مشكل الآثار

٣
إسناد
7
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

مدارالزبير بن عدي(الزبير بن عدي الهمداني)
ثقةت 131هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2–4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الملك بن سعيد بن حيان بن أبجر(عبد الملك بن سعيد بن حيان)
ثقة عابدت 141هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3–5 في السندالطبقة: السادسة
مدارالحسن بن عياش بن سالم(الحسن بن عياش الأسدي)
صدوقت 172هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4–6 في السندالطبقة: الثامنة
مداريحيى بن آدم بن سليمان(يحيى بن آدم)
ثقة حافظ فاضلت 203هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5–7 في السندالطبقة: التاسعة
حافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديثت 225هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6–8 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7–9 في السند
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8–10 في السند

رواة بتغطية أقل