← الحديث 296886›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنَّ سَمُرَةَ كَانَ أَصَابَهُ كُزَازٌ شَدِيدٌ فَكَانَ لَا يَكَادُ يَدْفَأُ فَأُتِيَ بِقِدْرٍ عَظِيمَةٍ — شرح مشكل الآثار

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارمحمد بن أبي عمرة : سيرين(محمد بن سيرين)
ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىت 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارزياد بن عبيد الله بن الربيع بن زياد(زياد بن عبيد الله بن الربيع الزيادي)
مقبولت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارداود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوان(داود بن المحبر البكراوي)
متروكت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمروان بن جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب(مروان بن جعفر السمري)
ت 232هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارإبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند