التقرير البحثي للحديث #٢٩٢٬٩٦٨
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
وَمَا قَد حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَيَّاشٍ الحِمصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عُفَيرُ بنُ مَعدَانَ قَالَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر:صحيح
محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر:صحيح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة(ثقة فاضل)←
سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(وكان ثقة فاضلا عابدا)←
عفير بن معدان(ضعيف)←
علي بن عياش بن مسلم(ثقة ثبت)←
رابعاًملاحظات على الرواة (13)
عفير بن معدانأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت أحمد بن حنبل يقول: عفير بن معدان منكر الحديث ضعيف .
عفير بن معدانابن حجر: ضعيف . من السابعة
عفير بن معدانأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث .
عفير بن معدانأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف ، منكر الحديث
عفير بن معدانالبخاري: قلت : وقال البخاري في " تاريخه الأوسط " : منكر الحديث
عفير بن معدانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عفير بن معدان ، فقال : هو ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمناكير ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته
عفير بن معداندحيم: وعن دحيم : ضعيف الحديث
عفير بن معدانأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة الرازي : منكر الحديث جدا إلا أنه رجل فاضل كان مؤذنهم بحمص ، وكان من أفاضهم إلا أن حديثه ضعيف جدا
عفير بن معدانأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عفير بن معدان ، فقال : شيخ صالح ، ضعيف الحديث ، قال : وسألته أيضا فقال هكذا .
عفير بن معدانأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته
عفير بن معدانأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سألت أبا داود عن عفير بن معدان ، فقال : شيخ صالح ، ضعيف الحديث
عفير بن معداندحيم: وقال دحيم : ضعيف الحديث
عفير بن معدانأبو حاتم الرازي: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عفير بن معدان : فقال : ضعيف الحديث ، يكثر الرواية عن سليم بن عامر ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أصل له ، لا يشتغل بروايته .
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
أَنَّ ابْنَ الصَّائِدِ الدَّجَّالُ...
رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَحْلِفُ بِاللهِ أَنَّ ابْنَ صَائِدٍ الدَّجَّالُ...
رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَحْلِفُ بِاللهِ أَنَّ ابْنَ الصَّيَّادِ الدَّجَّالُ...
سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَحْلِفُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ ابْنَ صَيَّادٍ الدَّجَّالُ ، وَلَا يَسْتَثْنِي...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٢٬٩٦٨
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/292968
الحكم: محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر: صحيح