← الحديث 291006›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ غُلَيبِ بنِ سَعِيدٍ الأَزدِيُّ قَالَ أَخبَرَنَا يَحيَى بنُ عَبدِ اللهِ بنِ بُكَيرٍ قَالَ حَدَّثَ — شرح مشكل الآثار

٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن عبد الله بن بكير ، وقد ينسب إلى جده(يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي)
ثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالكت 231هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارالحسن بن غليب بن سعيد بن مهران(الحسن بن غليب المصري)
ليس به بأست 290هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند

رواة بتغطية أقل