التقرير البحثي للحديث #٢٩٠٬٩٣٧
شرح مشكل الآثار
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ كَانَ يَتَقَلَّدُ سَيْفَ عُمَرَ وَكَانَ مُحَلًّى
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
نافع(ثقة ثبت فقيه مشهور)←
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة مأمون)←
عبد الله بن يوسف(ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ)←
يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان(صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصله)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل : قلت لأحمد : إن أبا قتادة الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
عيسى بن يونس بن أبي إسحاقأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان بن نفيل قلت لأحمد بن حنبل إن أبا قتادة يعني الحراني كان يتكلم في وكيع ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
كَانَ سَيْفُ عُمَرَ مُحَلًّى...
أَنَّ سَيْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ مُحَلًّى بِالْفِضَّةِ...
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَقَلَّدَ سَيْفَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مُحَلًّى...
كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ عُمَرَ مِنْ فِضَّةٍ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَقَلَّدُهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح مشكل الآثار — حديث رقم ٢٩٠٬٩٣٧
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/290937