مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا يَحيَى حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ أَخبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بنُ مُطَرِّفٍ عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ — شرح مشكل الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
صحابي.ت 60هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي.
ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن مطرف بن داود بن مطرف بن عبد الله بن سارية ، ويقال : محمد بن طريف ، والأول أصح(محمد بن مطرف بن داود)
ثقةت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبت فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: كبار العاشرة
صدوق ، رمي بالتشيع ، ولينه بعضهم لكونه حدث من غير أصلهت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند