مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ بُهلُولٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ قَالَ — شرح معاني الآثار
٦
إسناد
6
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مدارعبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر : عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان(عبد الله بن إدريس الأودي)
ثقة . فقيه عابدت 191هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 218هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 321هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
5/6 إسناد (83%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة