التقرير البحثي للحديث #٢٨٧٬٦٤٥

شرح معاني الآثار

باب الشفعة بالجوار

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنِي إِسمَاعِيلُ بنُ سَالِمٍ قَالَ أَخبَرَنَا هُشَيمٌ عَن يُونُسَ وَهِشَامٌ عَن مُحَمَّدٍ

ثالثاًالأسانيد (3)

السند ١
السند ٢

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

هشام بن حسانابن عدي: وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة ، ولم أر في حديثه منكرا ، وهو صدوق
هشام بن حسانابن عدي: وهشام بن حسان أشهر من ذاك ، وأكثر حديثا ، فمن احتاج أن أذكر له شيئا من حديثه فإن حديثه عمن يرويه مستقيم ، ولم أر في أحاديثه منكرا إذا حدث عنه ثقة ، وهو صدوق لا بأس به
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف ، وقال غيره : صاحب مناكير ، وقال البخاري : لم تر إلا خيرا ، هو في الأصل صدوق
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهالبخاري: قال أبو حاتم : ضعيف ، وقال غيره : صاحب مناكير ، وقال البخاري : لم تر إلا خيرا ، هو في الأصل صدوق
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث
يعقوب بن حميد بن كاسب ، وقد ينسب إلى جدهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٧٬٦٤٥

الباب: باب الشفعة بالجوار

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/287645