مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ سِنَانٍ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ عَن أَبِي بِشرٍ عَن مُجَاهِدٍ فَذَكَرَ بِإِ — شرح معاني الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي مشهورت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الرحمن بن أبي ليلى ، واسمه : يسار ، ويقال : بلال ، ويقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس(عبد الرحمن بن أبي ليلى)
ثقةت 82هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة .ت 264هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة .
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند