التقرير البحثي للحديث #٢٨٦٬٣٢٩

شرح معاني الآثار

باب المكاتب متى يعتق

أولاًنص الحديث

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تُكَاتِبُونَ مُكَاتَبِينَ ، فَأَيُّهُمْ أَدَّى النِّصْفَ فَلَا رَدَّ عَلَيْهِ فِي الرِّقِّ

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:والقاسم لا يثبت سماعه من ابن سمرة

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هو غير صحيح

السند ١

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود(صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط)←

عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعودمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال ابن عمار : كان ثبتا قبل أن يختلط ، ومن سمع منه ببغداد فسماعه ضعيف

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

إِنَّكُمْ تُكَاتِبُونَ مُكَاتَبِينَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ الشَّطْرَ فَلَا رِقَّ عَلَيْهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ ( النِّصْفَ ) لَمْ يُسْتَرَقَّ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ النِّصْفَ فَهُوَ غَرِيمٌ...

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٦٬٣٢٩

الباب: باب المكاتب متى يعتق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/286329

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: والقاسم لا يثبت سماعه من ابن سمرة