مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قَالَ الزُّهرِيُّ فَذَكَرتُ الَّذِي أَخبَرَنِي أَبُو أُمَامَةَ مِن ذَلِكَ لِمُحَمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهرِيِّ فَقَالَ وَأ — شرح معاني الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك(الضحاك بن قيس الفهري)
صحابي صغيرت 64هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارحبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر(حبيب بن مسلمة الفهري)
مختلف في صحبته ، والراجح ثبوتها ، لكنه كان صغيرات 41هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: مختلف في صحبته ، والراجح ثبوتها ، لكنه كان صغيرا
صدوقت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
ثقة عابدت 162هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند