شرح معاني الآثار
أولاًنص الحديث
لَا وَلَكِنَّ اللهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا...
إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا...
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ...
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ...
إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا...
خَلَطْتُمْ عَلَيَّ الْقُرْآنَ...
إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ ، وَقَدْ أَحْدَثَ مِنْ أَمْرِهِ قَضَاءً أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ...
إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا...
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا شَاءَ...
أَنْصِتْ لِلْقِرَاءَةِ كَمَا أُمِرْتَ ، وَسَيَكْفِيكَ ذَلِكَ الْإِمَامُ...
لَا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، إِنَّ اللهَ يُحْدِثُ فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ...
إِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٤٬٢٥٧
الباب: باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/284257
الحكم: سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون: هذا أجود ما وجدنا عند عاصم في هذا الوجه