← الحديث 283337›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ سَلَّامٍ عَن يَحيَى بنِ أَبِي ك — شرح معاني الآثار

٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 170هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن صالح(يحيى بن صالح الوحاظي)
صدوقت 222هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارإبراهيم بن أبي داود : سليمان بن داود(إبراهيم بن أبي داود الصوري)
ت 270هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند

رواة بتغطية أقل