مدار الحديث — نقطة الاجتماع
صَلَّيْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، فَكَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ — شرح معاني الآثار
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب(عبد الله بن عمرو بن العاص)
أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاءت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
ثقة ، إمام في التفسير وفي العلمت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ، تغير حفظه في الآخرت 136هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظ , غلط في أحاديثت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مداربكار بن قتيبة بن عبيد الله ، وقيل : بكار بن قتيبة بن أسد بن عبيد الله بن بشر بن أبي بكرة : نفيع بن الحارث(بكار بن قتيبة البكراوي)
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند