التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬٤٤٤

شرح معاني الآثار

باب الاستجمار

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا زُهَيرُ بنُ عَبَّادٍ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بنُ عَطَاءٍ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن عَلقَمَةَ وَالأَسوَدِ

ثانياًأحكام العلماء (9)

أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب:منقطع أبو إسحاق لم يسمع من علقمة
محمد بن علي بن مقصود علي:رجح البخارى رواية زهير
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:الصحيح عندي حديث أبي عبيدة
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:ثبت عنده عدم سماع أبي إسحاق عن علقمة فالحديث عنده يعني الطحاوي منقطع والمحدث لا يرى العمل به
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:قيل إن أبا إسحاق لم يسمع من علقمة لكن أثبت سماعه لهذا الحديث منه الكرابيسي وعلى تقدير أنه أرسله عنه فالمرسل حجة عند المخالفين وعندنا أيضا إذا اعتضد
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:أحسنها سياقا الطريق الأولى التي أخرجها البخاري ولكن في النفس منها شيء لكثرة الاختلاف فيه على أبي إسحاق
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:رجح رواية إسرائيل
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:رجح رواية إسرائيل
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:الذي يظهر أن الذي رجحه البخاري هو الأرجح وبيان ذلك أن مجموع كلام الأئمة مشعر بأن الراجح على الروايات كلها إما طريق إسرائيل وهي عن أبي عبيدة عن أبيه وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه فيكون الإسناد منقطعا أو رواية زهير وهي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن ابن مسعود فيكون متصلا وهو تصرف صحيح لأن الأسانيد فيه إلى زهير وإلى إسرائيل أثبت من بقية الأسانيد وإذا تقرر ذلك كانت دعوى الاضطراب في هذا الحديث منتفية لأن الاختلاف على الحفاظ في الحديث لا يوجب أن يكون مضطربا إلا بشرطين

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد [ قال ] : ثنا عباس عن يحيى قال : يزيد بن عطاء مولى أبي عوانة من فوق ضعيف
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يزيد بن عطاء هو مولى أبي عوانة من فوق ، ضعيف الحديث
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وعن يحيى بن معين : ليس بشيء . وكذا قال الدوري عن ابن معين . وقال مرة عن ابن معين : ضعيف
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوي
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء
يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : ضعيف . وقال غيره ، عن يحيى بن معين : كان أبو عوانة عبدا ليزيد بن عطاء ، وحديث أبي عوانة جائز ، وحديث يزيد بن عطاء ضعيف ، ثبت أبو عوانة وسقط مولاه يزيد
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرالدارقطني: قال الدارقطني : مجهول
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : ثقة ، له حديث أورده من طريق محمد بن وضاح ، عن زهير بن عباد ، وعن بشر بن الحارث ما لفظه هذا الحديث وإن كان ضعيفا ، فإن فيه ما يسكن إليه النفس من جهة اشتهار الحديث عند جماعة
زهير بن عباد بن مليح بن زهيرابن عبد البر: ولم أر لابن عبد البر في تضعيفه سلفا

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَائِطَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

هَذِهِ رِكْسٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ وَذَكَرَ التَّشَهُّدَ تَشَهُّدَ عَبدِ اللهِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسحَاقَ عَن أَبِي...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

أَرَادَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَبَرَّزَ فَقَالَ : " ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، فَتَوَضَّأَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّهَا رِكْسٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَتَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَائِطَ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

خَرَجْتُ يَوْمًا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬٤٤٤

الباب: باب الاستجمار

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282444

الحكم: أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب: منقطع أبو إسحاق لم يسمع من علقمة