التقرير البحثي للحديث #٢٨٢٬١٩١

شرح معاني الآثار

باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

أولاًنص الحديث

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي

ثانياًأحكام العلماء (2)

مغلطاي بن قليج بن عبد الله:أعله أبو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:هذا خطأ إنما هو منصور عن إياد بن لقيط السدوسي عن البراء بن قيس عن حذيفة قلت لأبي الخطأ ممن هو قال لا أدري من أبي داود أو من شعبة

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ5 سندرابط ←

مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ أَوْ أَرْنَبَتِي...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَمْ طَرَفَ أُذُنِي...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَوْ مَسِسْتُ أَنْفِي...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ مَسِسْتُ أُذُنِي...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

مَا أُبَالِي مَسِسْتُ إِيَّاهُ أَوْ أَنْفِي وَأُذُنِي...

شرح معاني الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ ثَنَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬١٩١

الباب: باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282191

الحكم: مغلطاي بن قليج بن عبد الله: أعله أبو حاتم الرازي فيما حكاه عنه ابنه