شرح معاني الآثار
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ رَآهُ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَكُنْ يُصَلِّيهَا
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
خامساًروايات موازية (9 كتاب)
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ...
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ تَوَضَّأَ...
قَالَ ابنُ جُرَيجٍ وَحَدَّثَنِي حَسَنُ بنُ مُسلِمٍ أَنَّ سَالِمًا حَدَّثَهُ نَحوَ حَدِيثِ ابنِ شِهَابٍ هَذَا غَيرَ أَنَّهُ لَم يَذكُر أَيَّ...
إِنَّ هَذِهِ صَلَاةٌ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهَا...
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ...
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...
أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ تَوَضَّأَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: شرح معاني الآثار — حديث رقم ٢٨٢٬١٧٥
الباب: باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/282175
الحكم: مضر بن محمد بن خالد بن الوليد بن مضر: وحديث ابن عمر قال الصحيح منه غير مرفوع