مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي الزِّنَادِ عَن هِشَامٍ عَن أَبِيهِ ع — شرح معاني الآثار
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيةبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة(بسرة بنت صفوان بن نوفل الأسدية)
صحابية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابية
لا تثبت له صحبة
قال عروة بن الزبير : مروان لا يتهم في الحديثت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
ت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 321هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند