← الحديث 27683›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَحْسَنَ الْغُسْلَ ، ثُمَّ لَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ — صحيح ابن خزيمة

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارعبد الله بن وديعة بن خدام(عبد الله بن وديعة بن خدام الأنصاري)
مختلف في صحبته ، ووثقه ابن حبان0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مختلف في صحبته
مداركيسان(أبو سعيد المقبري)
ثقة ثبتت 100هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية
مدارسعيد بن أبي سعيد : كيسان(سعيد المقبري)
ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرةت 148هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
مدارشعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن(شعيب بن الليث المصري)
ثقة نبيل فقيهت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارالربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل(الربيع بن سليمان المرادي)
ثقةت 270هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند