← الحديث 26386›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَحَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ بِشرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن سَالِمٍ عَن أَبِيهِ وَعَبدِ اللهِ — صحيح ابن خزيمة

٣
إسناد
4
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 4 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتت 197هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: من رؤس الطبقة الثامنة
مدارعبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران(عبد الرحمن بن بشر النيسابوري)
ثقةت 260هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السند

رواة بتغطية أقل