التقرير البحثي للحديث #٢٥٨٬٠٩٨

مصنف ابن أبي شيبة

ما قالوا في الرجل يخير امرأته فتختاره أو تختار نفسها

أولاًنص الحديث

إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ

ثالثاًالأسانيد (3)

السند ٣

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعيحيى بن معين: ثنا أحمد بن الحسن القمي ، وابن حماد قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين ، عن جرير بن حازم ، فقال : ليس به بأس ، فقلت له : إنه يحدث ، عن قتادة ، عن أنس أحاديث مناكير ؟ فقال : ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف .
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعيحيى بن معين: وعن يحيى بن معين : ليس به بأس ، فقيل له : هو يحدث عن قتادة عن أنس بمناكير ، فقال : هو عن قتادة ضعيف . وقيل له : من أحب إليك هو أو أبو الأشهب ؟ فقال : ما أقربهما ، وجرير أكثرهما وهما .
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعيحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه فقال : ليس به بأس ، فقلت : إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير ، فقال : ليس بشيء هو عن قتادة ضعيف
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعالعقيلي: ولما ذكره العقيلي في "جملة الضعفاء" قال : قال يحيى بن معين ضعيف في قتادة روى عنه مناكير ، وكان تغير بأخرة .
جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاعيحيى بن معين: ولما ذكره العقيلي في "جملة الضعفاء" قال : قال يحيى بن معين ضعيف في قتادة روى عنه مناكير ، وكان تغير بأخرة .
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي : قلت لأحمد : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع ، قال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب
وكيع بن الجراح بن مليحأحمد بن حنبل: وقال علي بن عثمان النفيلي ، قلت لأحمد بن حنبل : إن أبا قتادة يتكلم في وكيع بن الجراح ، وعيسى بن يونس ، وابن المبارك ، فقال : من كذب أهل الصدق فهو الكذاب

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا بَأْسَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

أُرَاهَا وَاحِدَةً وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِهَا فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِذَا خَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا...

شرح معاني الآثارت 321هـ2 سندرابط ←

إِذَا اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلَاثٌ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ2 سندرابط ←

فِي الرَّجُلِ إِذَا خَيَّرَ امْرَأَتَهُ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مصنف ابن أبي شيبة — حديث رقم ٢٥٨٬٠٩٨

الباب: ما قالوا في الرجل يخير امرأته فتختاره أو تختار نفسها

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/258098