← الحديث 25541›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ — صحيح ابن خزيمة

٤
إسناد
7
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (4)

أحد العشرةت 40هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقةت 91هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الرحمن بن هرمز(عبد الرحمن بن هرمز الأعرج)
ثقة ثبت عالمت 110هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 121هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
مدارموسى بن عقبة بن أبي عياش(موسى بن عقبة)
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان(عبد الرحمن بن أبي الزناد)
صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيهات 174هـ
4/4 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
4/4 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل