مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ — صحيح ابن خزيمة
٦
إسناد
7
مدار مطلق
16
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
مدارأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد(أبو سلمة بن عبد الرحمن)
ثقة ، مكثرت 94هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 3–4 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلت 129هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة ، ربما وهمت 145هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت 179هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6–7 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق , ثبت في شعبةت 206هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق صاحب حديثت 247هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السندالطبقة: العاشرة
ت 311هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 9–10 في السند
شبه المدار — يظهر في 70%+ من الأسانيد
صحابي مشهورت 68هـ
5/6 إسناد (83%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي مشهور
عطاء بن يسار(عطاء بن يسار الهلالي)
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94هـ
5/6 إسناد (83%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثانية