مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى قَالَ ثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي عَن سُلَيمَانَ بنِ بِلَ — المنتقى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
كان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار الثالثة
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الحميد بن أبي أويس: عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر(عبد الحميد بن أبي أويس الأعشى)
ثقةت 202هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظهت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظ جليلت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة