مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ سَأَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي — المطالب العالية
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة مخضرمت 80هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ثبتت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مداريحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(يحيى بن معين)
ثقة حافظ مشهور ، إمام الجرح والتعديل.ت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة .
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند