التقرير البحثي للحديث #٢١٠٬٨٧٠
المطالب العالية
باب القدر
أولاًنص الحديث
يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَكْفُرُونَ بِاللهِ وَبِالْقَدَرِ ، وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
رافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس(صح)←
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم(أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةأبو حاتم الرازي: سألت أبي عن إبراهيم بن أبي حبيبة ، فقال : شيخ ليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل .
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةابن حجر: ضعيف
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةالدارقطني: قال الدارقطني وغيره : متروك
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ ليس بالقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به منكر الحديث دون إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وأحب إلي من إبراهيم بن الفضل
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانأبو زرعة الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن داود بن المحبر فقال : ضعيف الحديث
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : داود بن المحبر غير ثقة ، ذاهب الحديث ، منكر الحديث
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانابن حجر: داود متروك ، وقد خالف في هذا الحديث سندا ومتنا ] .
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانالذهبى: روى له ابن ماجه حديثه عن الربيع بن صبيح ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس في فضل قزوين وهو منكر ، يقال أنه أدخل عليه . قلت : وقرأت بخط الذهبي : لقد شان ابن ماجه كتابه بإدخاله هذا الحديث الموضوع فيها
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانابن حجر: متروك،
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانالنسائي: وحكى الخطيب ، عن النسائي أنه قال فيه : متروك
داود بن المحبر بن قحذم بن سليمان بن ذكوانأحمد بن حنبل: وذكر ابن الجوزي في «الموضوعات» أن أحمد بن حنبل قال فيه : هو كذاب
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى السَّاجِيُّ ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرَانِيُّ ثَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ المُقرِي ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ...
وَقَالَ أَبُو يَعلَى حَدَّثَنَا أَحمَدُ الدَّورَقِيُّ حَدَّثَنَا المُقرِئُ حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ شُعَيبٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢١٠٬٨٧٠
الباب: باب القدر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/210870