التقرير البحثي للحديث #٢٠٥٬٧٧٣

مسند البزار

أبو عياض

أولاًنص الحديث

لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عمرو أو عمير بن الأسود(مخضرم ، ثقة عابد)←
إبراهيم بن مسلم(لين الحديث ، رفع موقوفات)←
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق(ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة)←

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن مسلمالحاكم: إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك ، إلا أن الشيخين لم يحتجا به ، وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح ، فإن مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله " .
إبراهيم بن مسلميحيى بن معين: حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ليس بشيء
إبراهيم بن مسلميحيى بن معين: حدثنا عبد الوهاب بن عصام بن الحكم ، حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ، ليس بشيء .
إبراهيم بن مسلميحيى بن معين: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى ، قال : إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف
إبراهيم بن مسلمابن شاهين: وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء والكذابين " من رواة الحديث
إبراهيم بن مسلمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث منكر الحديث
إبراهيم بن مسلمأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف
إبراهيم بن مسلممحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
إبراهيم بن مسلمالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
إبراهيم بن مسلمالحاكم: وقال الحاكم في " كتاب الجنائز " : لم ينقم عليه بحجة . وفي موضع آخر : ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به
إبراهيم بن مسلمأحمد بن عبد الله ابن البرقي: وقال الكوفي : يكتب حديثه ، وفيه ضعف . وفي موضع آخر : كوفي ضعيف . وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات "
إبراهيم بن مسلمالعجلي: وقال الكوفي : يكتب حديثه ، وفيه ضعف . وفي موضع آخر : كوفي ضعيف . وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات "
إبراهيم بن مسلمالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
إبراهيم بن مسلمالنسائي: وقال النسائي في التمييز ضعيف ، وبقية كلام ابن عدي في الهجري إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله ، وعامتها مستقيمة
إبراهيم بن مسلمالنسائي: وقال : النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف ، كوفي

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ أَنْ تَكْذِبَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ؛ فَرُؤْيَا حَقٌّ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ...

موطأ مالكت 179هـ2 سندرابط ←

الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ فَبُشْرَى مِنَ اللهِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ ، أَوْ نَاصِحٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي الْمَنَامِ ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند البزار — حديث رقم ٢٠٥٬٧٧٣

الباب: أبو عياض

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/205773