مسند البزار
أولاًنص الحديث
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِي
ثانياًأحكام العلماء (2)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (14)
خامساًروايات موازية (10 كتاب)
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ ، وَلَا بِلَعَّانٍ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ ، وَلَا اللَّعَّانِ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ الْبَذِي...
حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ أَبِي الحَارِثِ قَالَ نَا زَكَرِيَّا بنُ عَدِيٍّ قَالَ نَا حَفصُ بنُ غِيَاثٍ عَنِ الأَعمَشِ عَن إِبرَاهِيمَ...
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ...
الْمُؤْمِنُ لَيْسَ بِالطَّعَّانِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند البزار — حديث رقم ١٩٨٬٥٨٩
الباب: أول حديث أبي موسى
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/198589
الحكم: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة : إبراهيم بن عثمان بن خواستي: إن كان محمد بن سابق حفظه فهو غريب