مسند أحمد
أولاًنص الحديث
فَكُنَّ كُلُّهُنَّ يَحْجُجْنَ إِلَّا زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَسَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (8)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
خامساًروايات موازية (7 كتاب)
إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الْحَجَّةُ ثُمَّ الْزَمْنَ ظُهُورَ الْحُصُرِ...
لَا يُحَرِّكُنَا الْبَعِيرُ أَبَدًا بَعْدَمَا سَمِعْنَا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْنِيَانِ قَوْلَهُ : " هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ...
إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ...
إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ ثُمَّ الْزَمُوا الْحُصُرَ...
إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ...
هَذِهِ الْحَجَّةُ ، ثُمَّ ظُهُورَ الْحُصُرِ...
هَذِهِ الْحَجَّةُ ، ثُمَّ عَلَيْكُمْ بِظُهُورِ الْحُصُرِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند أحمد — حديث رقم ١٧٨٬٨١٩
الباب: حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/178819
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه صالح مولى التوأمة ولكنه من رواية ابن أبي ذئب عنه وابن أبي ذئب سمع منه قبل اختلاطه وهو حديث صحيح