مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَالحَكَمُ بنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَ — مسند أحمد
٢
إسناد
5
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 5 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيذو الجوشن : عثمان بن نوفل ، ويقال : أوس بن الأعور ، ويقال : شرحبيل ، ويقال : شرحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية ، وهو : الضباب بن كلاب بن ربيعة(ذو الجوشن الضبابي)
صحابي0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعمرو بن عبد الله بن عبيد , ويقال : عمرو بن عبد الله بن علي , ويقال : عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة : ذو يحمد(أبو إسحاق السبيعي)
ثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت 126هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يهم قليلا .ت 152هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 290هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثانية عشرة