التقرير البحثي للحديث #١٦٬٤٨٩

صحيح مسلم

باب كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه

أولاًنص الحديث

لَا تَبْتَعْهُ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
أسلم(ثقة مخضرم)←
زيد بن أسلم(ثقة عالم ، وكان يرسل)←
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين)←
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن(ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث)←
مسلم بن الحجاج بن مسلم(ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

أسلمابن حجر: وروى ابن منده ، وأبو نعيم في معرفة الصحابة بإسناد ضعيف أن أسلم سافر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لكن يحتمل لو صح السند أن يكون أسلم آخر غير مولى عمر ، وقد أوضحت ذلك في معرفة الصحابة
عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمنعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت نعيم بن حماد قال : قلت لعبد الرحمن بن مهدي : كيف تعرف الكذاب ؟ قال : كما يعرف الطبيب المجنون .
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا تَشْتَرِهِ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

لَا تَبْتَاعُهُ ، وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَا تَعْرِضْ فِي صَدَقَتِكَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

لَا تَشْتَرِهِ ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ ، كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

لَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا تَبْتَعْهُ وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ؛ فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تَشْتَرِهَا ، وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تَبْتَعْ صَدَقَتَكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح مسلم — حديث رقم ١٦٬٤٨٩

الباب: باب كراهة شراء الإنسان ما تصدق به ممن تصدق عليه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/16489