مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِنِسَائِي — صحيح مسلم
٣
إسناد
7
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم(عبد الملك بن أبي بكر المخزومي)
ثقة0
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قيل اسمه : محمد ، وقيل : أبو بكر(أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريش)
ثقة فقيه عابدت 93هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةت 159هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: رؤس الطبقة السابعة
ثقة متقن حافظ ، إمام قدوةت 198هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقهت 261هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند