← الحديث 151382›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنْتُ أَرَى أَنَّ عَلِيًّا أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — مسند أحمد

٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

أحد العشرةت 40هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارصحابيوهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب(وهب بن عبد الله السوائي)
صحابي معروفت 74هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: صحابي معروف
مدارحجاج بن دينار(حجاج بن دينار الأشجعي)
لا بأس به0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارحصين بن عبد الرحمن(حصين بن عبد الرحمن السلمي)
ثقة ، تغير حفظه في الآخرت 136هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالحكم بن موسى بن أبي زهير : شيرزاد(الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي)
صدوقت 232هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 290هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الثانية عشرة

رواة بتغطية أقل