مدار الحديث — نقطة الاجتماع
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نُخَالِطُ الْمُشْرِكِينَ وَلَيْسَ لَنَا قُدُورٌ وَلَا آنِيَةٌ غَيْرُ آنِيَتِهِمْ — سنن الدارقطني
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأبو ثعلبة , قيل : اسمه جرثوم أو جرثومة أو جرثم أو جرهم أو لاشر أو لاش أو الاشق أو لا شومة ، أو ناشب أو باشر أو غرنوق أو شق أو زيد أو الأسود(أبو ثعلبة الخشني)
صحابيت 75هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال : عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين(عائذ الله بن عبد الله الخولاني)
قال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداءت 80هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السند
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارحجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع(حجاج بن أرطاة)
صدوق كثير الخطأ والتدليست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، له تصانيفت 187هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار الثامنة
ثقة ، ربما أخطأت 249هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 330هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 385هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند